La adoración ancestral y el culto resultante son la disciplina suprema en la investigación etnológica. Tal adoración ha sido y sigue siendo en todas las culturas del mundo. El culto al culto a los antepasados fue muy pronunciado en Oceanía. La sociedad extremadamente estructurada jerárquicamente permaneció después de la muerte. La gente común se encontró nuevamente en la Vía Láctea como una de las innumerables estrellas que forman la banda de la galaxia. Personalidades de alto rango, como jefes, iniciados del conocimiento, guerreros importantes, chamanes, etc. fueron adorados como Ai-tu después de su muerte. La traducción más utilizada es: ancestros divinos. Esto no tiene nada que ver con el culto a la canonización en la Iglesia Católica. Después de la muerte de tales héroes, los que se quedaron buscaron y encontraron una nueva estrella en el cielo por la noche. El renacimiento de tales personas fue una estrella visible en el cosmos. El término "forma personificada" se utiliza en la investigación. La brillante estrella Canopus, que solo se puede observar desde la mitad sur de la tierra, se conocía bajo la idea pictórica "el que está solo". Como un hombre que una vez vivió, tenía tanto maná que estaba solo en el cielo como Aitu. En cualquier caso, las estrellas más cercanas están visiblemente lejos de él. Canopus está realmente solo y sin vecinos en el cielo nocturno sobre el Pacífico Sur. No hay estrellas en la imaginación de los astrólogos y astrónomos polinesios y nada comparable en el cielo nocturno con nuestras ideas científicas. Esto explica que las figuras a veces claramente humanas en la imagen no son representaciones abstractas de personas, sino que deben entenderse como Aitu, como seres cósmicos, "visibles" como estrellas. Ahora surge la pregunta ¿cuántos aitu están conectados? Hay nueve de ellos, pero solo un especialista que puede reconocer tales relaciones a través de décadas de investigación sobre los signos puede reconocer eso. La ligadura más larga se muestra en el supuesto guión de Isla de Pascua Rongorongo. ¿Por qué el título de la imagen se complementa con el saludo en inglés "nos vemos de nuevo"? ¿Por qué la reunión se menciona específicamente aquí? La suprema disciplina en la pintura es visible cuando se trata de manejar, o "ambientar", como decimos los pintores, la luz. Solo a unos pocos mortales se les ha dado el privilegio de encender la luz en sus imágenes como lo habrían hecho. Esta imagen alude a las líneas marginales de la brújula. Arriba está el norte y, por lo tanto, el sur debajo. West está en la imagen a la izquierda, lo que significa que East se puede encontrar a la derecha en la composición. Ex Oriente lux: el día comienza y los Aitu que solo son visibles por la noche tienen que decir adiós, porque permanecen invisibles para nosotros a la luz del sol. ¡El saludo a los ancestros divinos está pintado! La luz del este es sofisticada y solo la entienden aquellos que "ven con el corazón", como le explicó el zorro al Principito. Todas las imágenes y esculturas, objetos y dibujos sobre el supuesto guión de la Isla de Pascua Rongorongo se encuentran en el umbral entre el arte y la ciencia. Después de más de 400 años de separación, este es un intento por primera vez de reunir lo que pertenecía en tiempos pasados. Quien quiera saber más sobre Rongorongo puede encontrarlo en www.rongorongo-script.de

---

Aitu - nos vemos de nuevo · Michael H. Dietrich