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Rāma y Sītā llegan a la ermita de Bharadvāja, poniendo fin a su exilio de catorce años. de S?hibdin S?hibdin

Rāma y Sītā llegan a la ermita de Bharadvāja, poniendo fin a su exilio de catorce años.

(Rāma and Sītā arrive at Bharadvāja’s hermitage, ending their fourteen-year exile)

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Rāma y Sītā llegan a la ermita de Bharadvāja, poniendo fin a su exilio de catorce años. · S?hibdin S?hibdin
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Add 15296 (1) f.105r, Los dos príncipes, los brahmanes y los ministros se acercan a pie a la ermita de Bharadva ja, con las tres reinas a distancia sobre el horizonte seguidas por sus literas. El ejército con sus elefantes y carros espera detrás. en el l Bharata y Shatrughna llegan a Nandigrama, saludan a Rama, y el carro de Pushpaka parte. Rāma muestra a Sītā su pasado; los monos de Kiṣkindhā se unen a su viaje de vuelta a casa. Add 15296 (1) f.114r, En la parte superior del centro, Bharata y Shatrughna se arrojan a los pies de Rama, quien abraza a sus hermanos menores y huele las cabezas de Sitaeir. Rama los toma en su regazo mientras pregunta por su bienestar y el de su padre, y Bharata y Śatrughna saludan a Rāma y Sītā mientras el Puṣpaka se marcha. Add 15296 (1) f.63r, Los compañeros han llegado al río Ganga en Srngaverapura Rama y Sita están sentados en una estera de paja debajo de un árbol, que se supone que es un árbol ingudi, mientras que Laksmana y Sumantra están sentados de manera similar frent Vibhīṣaṇa se une al regreso de Rāma a Ayodhyā en el Puṣpaka. Add 15296 (1) f.118r, Los brahmanes y las reinas en sus literas se acercan. Kausalya señala el lugar junto al río donde Rama ofreció el agua ritual y lamenta la lamentable calidad de las pindas, como se las ofreció a su difunto esposo. Los tres exiliados t Agregue 15296 (1) f.100r, Bharata y sus seguidores han llegado a la capital del Reino de Nishada. En su campamento a orillas del Ganges, Bharata, su hermano y sus ministros están sentados en durbar frente a su tienda. El Nishadaking Guha viene con Add 15296 (1) f.111r, Mientras tanto, todo está en paz con los exiliados en su morada en la montaña Citrakuta. Rama señala sus bellezas Sita - las muchas variedades de hermosos árboles y pájaros, las rocas coloreadas con gemas y minerales, y el río Mandaki Add 15296 (1) f.108r, Bharadvaja, sentado fuera de su choza con otros ascetas y ciervos, pregunta a los príncipes si han disfrutado de su hospitalidad. Les dice a ellos y a sus compañeros que Rama vive en Citrakuta. A petición suya, los príncipes intr. Add 15296 (1) f.101r, A la izquierda Bharata, en su extrema angustia, se desmaya después de escuchar a Guha Sītā es reivindicada cuando la diosa Tierra la recibe, confirmando su virtud ante la asamblea Agregue 15296 (2) f.65r, Los monos le han dicho a Svayaṃprabha Añade 15296 (1) f.71r, Antes de instalarse en la cabaña, hay que hacer oblaciones a las deidades presidentes. Laksmana caza un ciervo a la derecha, y vuelve a la cabaña para cocinarlo; Rama ofrece parte de él como sacrificio. Los dos hermanos comen entonce Hanumān informa a Guha, Bharata y Śatrughna del regreso de Rāma del exilio. Los hijos de Sukeśa obtienen bendiciones de Brahmā y regresan a Laṅkā con los titanes. Add 15296 (1) f.121r, Rama está sentado en una estera frente a los dos hermanos, con las tres reinas y Sita a su derecha. Bharata continúa instando a Rama a que regrese a Ayodhya para ser coronado, argumentando que su padre había pecado contra él por temor Sītā demuestra su pureza mediante el fuego; los dioses y Daśaratha lo afirman, los monos caídos reviven. Add 15296 (1) f.103r, Los dos príncipes ahora han decidido usar prendas de ascetas como sus hermanos exiliados. Todavía en su campamento a la derecha, Bharata le dice a Guha que busque suficientes botes para llevarlos a todos a la orilla opuesta del río. e Add 15296 (1) f.68r, En la parte superior central, los tres pasan la noche en el bosque. Sita y Rama yacen en una estera, su espada y arco a su lado, mientras Laksmana sentada en su estera reprende a Rama por ceder al dolor. En la parte inferior, luego pro Rāma se entera de que la maldición de Danda convirtió la región en un desierto sin vida, llamado Dandaka Trishanku asciende al cielo pero Indra le dice que vuelva a la tierra, y mientras cae, pide ayuda a Viśvāmitra Rāvaṇa ordena el despertar de Kumbhakarṇa; Rāma y los líderes tienden a Lakṣmaṇa. Agregue 15296 (2) f.58r, Las fuerzas de los monos han recorrido en vano las regiones del norte, este y oeste y regresan para contarles a Sugriva y Rama su decepción. Sugriva Sita en una alfombra bajo un paraguas real y está ofreciendo pan (masticables de b
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