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Arte de Europa del Este: Entre el arte popular y la academia

En el siglo XIX, la pintura de Praga a San Petersburgo encuentra voz propia: desde 1871, las exposiciones itinerantes de los Peredvizhniki llevan cuadros realistas de la tierra y sus gentes por el imperio zarista.


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Arte de Europa del Este: Entre el arte popular y la academia

En el siglo XIX, la pintura de Praga a San Petersburgo encuentra voz propia: desde 1871, las exposiciones itinerantes de los Peredvizhniki llevan cuadros realistas de la tierra y sus gentes por el imperio zarista.

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La escuela rusa del siglo XIX

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Arte de Europa del Este: 1 Artistas encontrados

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Arte de Europa del Este

Entre Praga, Varsovia y San Petersburgo, la pintura creció de un suelo distinto al de Occidente. En la Rusia ortodoxa, la imagen había sido durante siglos asunto sobre todo de la Iglesia, y la herencia del icono actuó largamente, en la gravedad de los rostros como en la desconfianza hacia lo trivial; la Bohemia y la Polonia católicas estaban más cerca de la tradición visual occidental y aun así siguieron siendo periferias del mundo artístico europeo. Las escuelas de pintura profanas nacieron tarde, pero con ímpetu. Quien en el siglo XIX quería ser pintor iba casi siempre a las academias de San Petersburgo, Viena o Múnich y traía a casa su oficio.

El momento clave de la pintura rusa fue una salida. En 1863, catorce graduados de la Academia de San Petersburgo rechazaron el tema mitológico obligatorio del concurso y abandonaron la institución. Su portavoz era Iván Kramskói, que en adelante organizó cooperativas de artistas y condujo la pintura hacia las cuestiones de su propio país. Su Cristo en el desierto de 1872, un hombre absorto sin aureola, se convirtió en emblema de este arte grave y terrenal; junto a ello, Kramskói creó retratos del mundo intelectual ruso, entre ellos el de Lev Tolstói.

El mapa de este arte es más vasto de lo que un solo nombre puede abarcar. Pintores de historia polacos, paisajistas checos y realistas húngaros compartieron caminos de formación y lugares de exposición con los colegas rusos y pugnaron, sin embargo, cada uno por un lenguaje visual propio y nacional. Aquí abre el camino Kramskói, su cabeza más severa.

Arte de Europa del Este

Entre Praga, Varsovia y San Petersburgo, la pintura creció de un suelo distinto al de Occidente. En la Rusia ortodoxa, la imagen había sido durante siglos asunto sobre todo de la Iglesia, y la herencia del icono actuó largamente, en la gravedad de los rostros como en la desconfianza hacia lo trivial; la Bohemia y la Polonia católicas estaban más cerca de la tradición visual occidental y aun así siguieron siendo periferias del mundo artístico europeo. Las escuelas de pintura profanas nacieron tarde, pero con ímpetu. Quien en el siglo XIX quería ser pintor iba casi siempre a las academias de San Petersburgo, Viena o Múnich y traía a casa su oficio.

El momento clave de la pintura rusa fue una salida. En 1863, catorce graduados de la Academia de San Petersburgo rechazaron el tema mitológico obligatorio del concurso y abandonaron la institución. Su portavoz era Iván Kramskói, que en adelante organizó cooperativas de artistas y condujo la pintura hacia las cuestiones de su propio país. Su Cristo en el desierto de 1872, un hombre absorto sin aureola, se convirtió en emblema de este arte grave y terrenal; junto a ello, Kramskói creó retratos del mundo intelectual ruso, entre ellos el de Lev Tolstói.

El mapa de este arte es más vasto de lo que un solo nombre puede abarcar. Pintores de historia polacos, paisajistas checos y realistas húngaros compartieron caminos de formación y lugares de exposición con los colegas rusos y pugnaron, sin embargo, cada uno por un lenguaje visual propio y nacional. Aquí abre el camino Kramskói, su cabeza más severa.


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