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Add 15296 (1) f.126r, A pesar de los ruegos de su hermano para volver a gobernar Ayodhya, Rama se mantiene firme en adherirse al mandato de su padre. Finalmente logra persuadir a Bharata para que gobierne el reino hasta su regreso después de catorce años. de Indian School

Add 15296 (1) f.126r, A pesar de los ruegos de su hermano para volver a gobernar Ayodhya, Rama se mantiene firme en adherirse al mandato de su padre. Finalmente logra persuadir a Bharata para que gobierne el reino hasta su regreso después de catorce años.

(Add 15296 (1) f.126r, Despite the entreaties of his brother to return to rule Ayodhya, Rama Ramains adamant in adhering to his father's command. He manages finally to persuade Bharata to govern the kingdom until his return after fourteen years. Bharata re)

Indian School
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Add 15296 (1) f.126r, A pesar de los ruegos de su hermano para volver a gobernar Ayodhya, Rama se mantiene firme en adherirse al mandato de su padre. Finalmente logra persuadir a Bharata para que gobierne el reino hasta su regreso después de catorce años. · Indian School
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Rāma y sus aliados atacan a los demonios mientras Indrajit realiza un ritual de invisibilidad. Add 15296 (1) f.56r, Rama, su esposa y su hermano viajan en un carruaje conducido por Sumantra y están rodeados por la afligida gente del pueblo, cuyas lágrimas levantan el polvo levantado por el avance del carruaje. Dasaratha se apresura a salir de su pal Sītā, con Lakṣmaṇa, visita las ermitas y descansa en una junto al río Gaumati. Add 15296 (1) f.61r, Los exiliados han llegado al río Tamasa y pasan la noche en sus orillas, aún rodeados por los afligidos habitantes del pueblo. Sita y Rama yacen durmiendo en un lecho de hierba, mientras Laksmana y Sumantra hablan de las virtudes de Ra Rāvaṇa se prepara para la batalla con una armadura dorada, saludado por sus asistentes Dasaratha y sus reinas regresan a Ayodhya, dejando atrás a Rishyasringa y Shanta. Indrajit prepara su magia para luchar contra Rāma. Añadir 15296 (1) f.6r, Tres carros llevan al rey, su hijo y los dos jóvenes príncipes a través de un bazar. Los frentes de las tiendas lejanas son visibles con comerciantes que venden telas, y las traseras de las de abajo. En su palacio a la derecha, el an Rāma abraza a Bharata, y sus súbditos piden acompañarle. Add 15296 (1) f.66r, Los compañeros han llegado al río Ganges y Guha, el jefe de Nisada, ha venido a saludarlos junto con algunos de su gente de su pueblo cercano. Rama le pide que le proporcione un bote para que puedan cruzar el río. Él le dice a Sumantra Add 15296 (1) f.128r, Los carros de Vasistha y los príncipes, asistidos por varios ministros y personas, entran en la ciudad de Nandigrama. Add 15296 (1) f.3r, Los cuatro hermanos se abrazan fuera del palacio (centro), con mujeres mirando hacia abajo desde una ventana jharokha cerrada y sostenida por soportes serpenteantes curvos. Una rica tela se extiende sobre el alféizar. Entonces Bharata y Agregue 15296 (1) f.100r, Bharata y sus seguidores han llegado a la capital del Reino de Nishada. En su campamento a orillas del Ganges, Bharata, su hermano y sus ministros están sentados en durbar frente a su tienda. El Nishadaking Guha viene con Rāma habla de Kardama, transformado en Ila, alternando entre formas masculinas y femeninas. Add 15296 (1) f.101r, A la izquierda Bharata, en su extrema angustia, se desmaya después de escuchar a Guha Procesión de Vishnu, c. 1755 Add 15296 (1) f.97r, Los príncipes con sus gurús, ministros y ejército partieron hacia el bosque, precedidos por hombres que talaban los árboles para hacer un camino y por los elefantes reales. Dos literas transportan a las reinas, precedidas por dos cabal Folio de una serie Bhagavata Purana, c.1800 Rāvaṇa se aflige, refrena la ira contra Sītā y se prepara para la batalla. Ravana derrota al rey Anaranya, que profetiza su muerte a manos de Rama La procesión triunfal de Rāma entra en Ayodhyā; se inclina ante las reinas. Rāma y Sītā llegan a la ermita de Bharadvāja, poniendo fin a su exilio de catorce años. Krishna se despide, folio de un Bhagavata Purana, ca.1680-1690 Sītā demuestra su pureza mediante el fuego; los dioses y Daśaratha lo afirman, los monos caídos reviven.
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