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George Catlin

George Catlin

    26 de julio de 1796   -   23 de diciembre de 1872
Arte americano   •   Wikipedia: George Catlin

A finales del siglo XIX, los EE.UU. representaban el amanecer de la modernidad. La industrialización y el capitalismo dieron forma a la nueva potencia mundial dinámica y la convirtieron en la tierra de las oportunidades ilimitadas para los europeos. Al mismo tiempo, los Estados Unidos también han creado una tradición de crítica de la civilización, de la que son representativos Henry David Thoreau y su novela "Walden". Thoreau cantó la canción de alabanza a la vida simple, contra el mundo urbano de la modernidad. George Catlin está en esta tradición. La conquista de Occidente tuvo lugar en la lucha contra los pueblos indígenas del continente. Las culturas de los pueblos nativos americanos perecieron en las caminatas de los colonos y los rifles de la caballería de los Estados Unidos. Catlin es el cronista más destacado del mundo de los nativos americanos en vías de desaparición. Sus informes, libros y sobre todo bocetos y pinturas son hoy una parte importante del patrimonio cultural de los Estados Unidos.

Catlin entró en contacto con la cultura india a una edad temprana. Su madre y su abuela fueron secuestradas por los indios antes de su nacimiento y usadas como rehenes. En la zona rural del Medio Oeste, Catlin creció en una estrecha relación con la naturaleza y comenzó a coleccionar objetos de culto indios. Pero su padre tenía otros planes para el chico y lo envió a la ciudad a estudiar derecho. Catlin completó la escuela de leyes y ejerció como abogado. Durante este tiempo, creció en él el deseo de combinar su amor por la naturaleza y sus inclinaciones artísticas y de trabajar como pintor. Después de los primeros años como retratista en Nueva York, finalmente encontró su camino de regreso a los intereses de su juventud y descubrió la cultura india como tema de sus obras. Después de los primeros estudios de retratos de los delegados indios, se propuso estudiar la cultura india en su hábitat natural. Hoy en día Catlin es considerado el experto en la "verdadera" vida india. Sus viajes y retratos son hoy parte de la herencia cultural de los EE.UU. y una fuente inestimable para la investigación sobre los nativos americanos.

Se hicieron viajes a las diferentes tribus indias. Como conocedor de la cultura india, Catlin también acompañó a las misiones oficiales para el primer contacto, por ejemplo con los comanches en 1834. Catlin se fascinó cada vez más con la cultura de los nativos americanos y protestó contra su despiadada colonización. A partir de 1837 Catlin presentó la cultura de los nativos americanos a un público más amplio en su Galería India, que reaccionó con fascinación ante el mundo desconocido. Después de su éxito en América, Catlin también viajó a Europa con su exposición. En 1845 Catlin comenzó a mostrar públicamente los rituales indios, primero por los blancos y luego por los indios. El interés por esta cultura en declive era tan grande que también mostró estos eventos culturales en Londres y París. Debido a golpes personales del destino, dejó América del Norte y trató de buscar oro en América del Sur antes de establecerse en Bruselas. Sólo a una edad avanzada regresó a los Estados Unidos.

George Catlin

    26 de julio de 1796   -   23 de diciembre de 1872
Arte americano   •   Wikipedia: George Catlin George Catlin

A finales del siglo XIX, los EE.UU. representaban el amanecer de la modernidad. La industrialización y el capitalismo dieron forma a la nueva potencia mundial dinámica y la convirtieron en la tierra de las oportunidades ilimitadas para los europeos. Al mismo tiempo, los Estados Unidos también han creado una tradición de crítica de la civilización, de la que son representativos Henry David Thoreau y su novela "Walden". Thoreau cantó la canción de alabanza a la vida simple, contra el mundo urbano de la modernidad. George Catlin está en esta tradición. La conquista de Occidente tuvo lugar en la lucha contra los pueblos indígenas del continente. Las culturas de los pueblos nativos americanos perecieron en las caminatas de los colonos y los rifles de la caballería de los Estados Unidos. Catlin es el cronista más destacado del mundo de los nativos americanos en vías de desaparición. Sus informes, libros y sobre todo bocetos y pinturas son hoy una parte importante del patrimonio cultural de los Estados Unidos.

Catlin entró en contacto con la cultura india a una edad temprana. Su madre y su abuela fueron secuestradas por los indios antes de su nacimiento y usadas como rehenes. En la zona rural del Medio Oeste, Catlin creció en una estrecha relación con la naturaleza y comenzó a coleccionar objetos de culto indios. Pero su padre tenía otros planes para el chico y lo envió a la ciudad a estudiar derecho. Catlin completó la escuela de leyes y ejerció como abogado. Durante este tiempo, creció en él el deseo de combinar su amor por la naturaleza y sus inclinaciones artísticas y de trabajar como pintor. Después de los primeros años como retratista en Nueva York, finalmente encontró su camino de regreso a los intereses de su juventud y descubrió la cultura india como tema de sus obras. Después de los primeros estudios de retratos de los delegados indios, se propuso estudiar la cultura india en su hábitat natural. Hoy en día Catlin es considerado el experto en la "verdadera" vida india. Sus viajes y retratos son hoy parte de la herencia cultural de los EE.UU. y una fuente inestimable para la investigación sobre los nativos americanos.

Se hicieron viajes a las diferentes tribus indias. Como conocedor de la cultura india, Catlin también acompañó a las misiones oficiales para el primer contacto, por ejemplo con los comanches en 1834. Catlin se fascinó cada vez más con la cultura de los nativos americanos y protestó contra su despiadada colonización. A partir de 1837 Catlin presentó la cultura de los nativos americanos a un público más amplio en su Galería India, que reaccionó con fascinación ante el mundo desconocido. Después de su éxito en América, Catlin también viajó a Europa con su exposición. En 1845 Catlin comenzó a mostrar públicamente los rituales indios, primero por los blancos y luego por los indios. El interés por esta cultura en declive era tan grande que también mostró estos eventos culturales en Londres y París. Debido a golpes personales del destino, dejó América del Norte y trató de buscar oro en América del Sur antes de establecerse en Bruselas. Sólo a una edad avanzada regresó a los Estados Unidos.

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Buffalo Hunt, plate 7 from Catli...
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Osage hunters catching wild hors...
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Shé-de-ah, Wild Sage, a Wichita ...
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Comanche Feats of Horsemanship, ...
1834 | Óleo sobre lienzo

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Buffalo Herds Crossing the Upper...
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View in the Cross Timbers, Texas...
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St. Louis from the River Below, ...
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Mouth of the Platte River, 900 M...
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Excavating a Canoe - Nayas India...
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Fort Union, Mouth of the Yellows...
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Map showing the localities of th...
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Scalping and decorative use of s...
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Tel-maz-há-za, a Warrior of Dist...
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Indians of America: Bear Dance, ...
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American Indians: Portrait of a ...
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Indians of America: Portrait of ...
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A Cheyenne Chief, His Wife, and ...
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The Buffalo Hunt, c.1832
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Crow Indian Pa-Ris-Ka-Roo-Pa, 'T...
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Teepee of the Crow Tribe, c.1850...
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Máh-to-tóh-pa, Four Bears, Secon...
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Village of the North American Si...
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Háw-che-ke-súg-ga, He Who Kills ...
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Three Potowotomie Indians, 18611...
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The Cheyenne Brothers Returning ...
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Comanche Indians Chasing Buffalo...
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Wild Horses at Play--no. 3
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Kee-án-ne-kuk, Foremost Man, Chi...
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Landscape Background
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Indian of America: a ball game i...
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Catlin and Party Stalking Buffal...
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Téh-ke-néh-kee, Black Coat, a Chief
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Self-torture in a Sioux Religiou...
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Indians of America: Black Hawk t...
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Kots-o-kó-ro-kó, Hair of the Bul...
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Blackfoot Indian Pe-Toh-Pee-Kiss...
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Wah-pón-jee-a, The Swan, a Warri...
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Buffalo Chase, a Single Death
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Landscape Background, 1846-1848.
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Copper Chief, His Wife, and Chil...
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Comanche warrior with a shield, ...
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Camanchee Chief, His Wife, and a...
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The White Cloud, Head Chief of t...
1844 | Óleo sobre lienzo

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Toh-kí-e-to, Stone With Horns, a...
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Members of the Payaguas Tribe
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Puncah Indians, 1861.
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Indians of America: Portrait of ...
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Seneca Steele, a Great Libertine
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Aúh-ka-nah-paw-wáh, Earth Standi...
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The Cutting Scene, Mandan O-kee-...
1832 | Óleo sobre lienzo

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Indians hunting the buffalo unde...
1845 | grabado coloreado a mano

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The White Cloud, Head Chief of t...
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A Yuma Chief, His Daughter, and ...
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The Buffalo Chase "Singling Out"...
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Sioux Worshiping at the Red Boul...
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General Winfield Scott (1786-186...
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Indians of America: the horse ch...
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Flathead Indians, 1861.
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Scalp Dance, Sioux, 1845-1848.
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North American Indians, c.1832
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No-ho-mun-ya, One Who Gives No A...
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Eagle Dance, Choctaw, 1835-1837.
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Wi-jún-jon, Pigeon's Egg Head Th...
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Ka-bés-hunk, He Who Travels Ever...
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Táh-téck-a-da-háir, Steep Wind, ...
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Om-pah-tón-ga, Big Elk, a Famous...
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Grassy Bluffs, Upper Missouri
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The Buffalo Hunt
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Puncah Chief Surrounded by His F...
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Seminolee Indians, Prisoners at ...
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Pa-rís-ka-róo-pa, Two Crows, a B...
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Shón-ka, The Dog, Chief of the B...
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Illustration of Lacrosse Players...
1845 | grabado coloreado a mano

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Salmon River Mountains, 18551869.
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Nayas Indians, 186[2].
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Buffalo Chase over Prairie Bluff...
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Mah-tó-he-ha, Old Bear, a Medici...
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Sioux Camp Scene
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Indians of America: teaching hun...
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Two Ojibbeway Warriors and a Wom...
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An Apachee Village, 18551869.
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Buffalo Cow, Grazing on the Prai...
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